臺北孔廟舉行二月丁祭，孔垂長試行新祭儀

來源：“至圣孔子基金會”微信公眾號

時間：孔子二五七一年歲次辛丑仲春初三日壬戌

          耶穌202舞蹈教室1年3月15日

 

 

 

丁祭儀舞蹈教室式中，孔垂長在孔廟年夜成殿的孔子神位前掌管儀式。

 

2021年(辛丑)3月14日(農歷仲春初二)，孔子第七十九代明日長孫、年夜成至圣先師奉祀官孔垂長率臺灣孔氏宗親90余人，于臺北孔廟年夜成殿舉行初次二月丁祭暨團拜。會議室出租本次活動初次試行了小樹屋中華年夜成至圣先師孔子協會和至圣孔子基金會委托臺年夜中文系團隊與臺北孔廟研擬的二月丁祭祭儀，遭到參與活動的孔氏宗親及相關專家好評。

 

 

 

立愿時，小小的宗親也有年夜年夜的心愿想和先圣孔子說。

 

曲阜孔氏茂盛數千年，族裔周遍四海。以往臺灣孔氏宗親都是像其他平易近間團體一樣舉私密空間行新春團拜。往年，孔垂長師長教師所教學場地掌管的中華年夜成至圣先師孔子協會和至圣孔子基金會委托臺年夜中文系團隊與臺北孔廟研擬二月丁祭儒禮，以闕里禮志中初一與歲時常祭之釋菜禮為基礎，并酌情參考當今禮儀，提出丁祭計劃：儀程共分為典禮開始、進班、禮神、上噴鼻、行獻禮、恭讀祝辭、讀訓、立愿、禮成、團拜、成人禮、合影等12項儀節。務使保留古禮精力，適用當代平易近情。

 

 

 

不便利跪拜的宗親，行鞠躬禮。

 

在防疫的規范下，參與丁祭的孔氏宗親和特邀貴賓、禮生團隊戴著口罩、量過體溫，一早來到臺北孔廟。9時許，在孔廟欞星門前依字輩序班，豐年事已高拄著枴杖的長輩宗親，也有教學場地家教尚需怙恃提攜交流的小童，大師齊聚一堂。此中孔祥寶家族連續兩年團拜皆為三代同堂，參與會議室出租人數都在十余人之上，最惹人注視。眾人依儀節在鐘鼓肅穆聲中，致祭、跪拜，并年夜聲誦讀家訓。進殿立愿的儀節，是一切宗親最為等待的。經過往年的經驗，大師都很是愛護珍貴的8秒鐘“許愿時間”，這也成為大師對丁祭最有印象的環節。有宗親在儀式后表現：進殿時鐘鼓交舞蹈場地鳴，頓感神圣莊嚴，在這樣的氣氛中許下心愿，真是難得的親身經歷。

 

 

 

團拜儀式中，宗親們在年夜成殿前以中軸線排列兩班，相向行立拜禮。

 

本年新增進的成人禮儀節，在沒有彩排、僅靠在線視訊指導舞蹈場地的情況下，舞蹈場地仍能如儀進行，是因為從禮生到參與的學子和家長，都非常認真。盡管學子與家長、貴賓、宗主的互動略嫌生澀，但已能夠完全地將成人禮的交流諸項儀式非常到位地呈現出來。當主禮人詳讀每一位學子的自傳，再謹慎地取以適當的字，學子們都覺得雀躍與感動。尤其在清楚到每個人“字”的寄意與典故后，倍覺莊重。甚至有宗親都遺憾本身已過了行成人禮的年齡，沒有這樣取字的機會。

 

 

 

成人禮儀式后，學子們與家長相互擁抱。

 

交流孔子第七十九代明日長孫、年夜成至圣先師奉祀官、中華年夜成至圣先師孔子協會會長、至圣孔子基金會會長孔垂長師長教師對于一切宗親在疫情之中，能共同防疫規舞蹈教室范撥冗前來參與此次丁祭，表現感謝；并對于未能由海內前來的宗親獻上祝願。孔垂長表現，四仲丁祭是孔氏家族的傳統，但平易近國以來衍圣公改易為年夜成至圣先師奉祀官，闕里孔廟已不成能維持前清的祭奠價格與禮樂編制，仲秋丁祭更易為9月28日孔子誕辰與教師節由官方一并紀念舉辦，大批再遷出闕里孔府之后，家族的四仲丁祭早已不復舉行。本年因緣際會將新春團拜延到仲春，卻不測促進了初次由孔子后裔所主辦的孔氏宗親二月丁祭。感謝臺年夜中文系、無盡燈學會所組成的禮生團隊，征考古禮、酌以今儀，發布了一套在時程、人力與經費上都適合的計劃，并數度習儀，成績了本日莊嚴又不掉溫馨的教學場地典禮。臺北孔廟除在場地、禮樂祭器上大力襄助，資深禮生老師亦對我們多有勸教學勉。本次活動目標并不在于復制現代的祭儀;也不是要新創一套現代儀典。而是盼望讓各地孔氏族裔在力所能及的基礎上，合禮容情地表達心中對于祖先的崇仰，并對本身未來許下宏愿。正如禮生團隊特別在這次丁祭完成之后加上了成人禮，就是盼望用存古通今的時代精力，來迎接一代又一代的孔氏后人，這樣無論是孔1對1教學氏祖訓還是儒家思惟，才幹歷久彌新，傳承不息。

 

 

 

孔垂長在臺北孔廟年夜成殿前向參與丁祭的孔氏宗瑜伽教室親和嘉賓致辭并祝願。

 

孔垂長特別表現：現在全球疫情并未因為疫苗量產而立即解封，商務文明等交通猶然停滯不前。瑜伽場地所以這次活動，我們除了對參與的宗親互祝吉利外，更特意錄制短片，向全球的孔氏宗親家人誠摯祝愿。盼望大師在戰勝疫情的前夜，仍能照顧好本身與家人的安康，并堅守本身的崗位，彼此攙扶。將仁愛的精力，實踐在待人處事之中共享空間，才不愧先圣孔子的殷殷教誨。

 

本次活動由中華年夜成至圣先師孔子協會主辦，臺北孔廟、臺灣中華孔氏宗親會、中華孔子后裔儒學促進會臺北分會、中華無盡燈文明學會、臺灣年夜學中國文學系、至圣孔子基金會等協辦。參與者除孔氏宗親后裔外，另有臺年夜中文系與中華無私密空間盡燈協會等禮生團隊40余人，貴賓葉國良傳授、董金裕傳授、張曉生傳授、講座場地彭美玲傳授、史甄陶傳授，無盡燈唐瑜凌老師、林蔚芳老師，臺北孔廟陳宗緯主任祕書以及資深禮生施銘漳老師、陳應義老師、習沛㥍老師等蒞臨觀禮。

 

 

 

參與活動的臺灣孔子后裔錄視頻向全球孔氏宗親奉上新春祝願。

 

丁祭儀式之后，臺灣年夜學中文系傳授、前文學院院長、禮學專家葉國良傳授表現：能夠在短時間內將一套儀典設定出來，並且行1對1教學禮有度，非常不不難。若干小細節如能再不斷改進，則更臻完善。臺北孔廟資深禮生習沛㥍老師對于成人禮能夠這般簡捷又不掉莊嚴地進行非常贊賞，甚至盼望未來能夠推廣到他所任教的高中校園。

 

 共享會議室

 

丁祭儀式結束后，孔垂長與列席瑜伽場地人數最多的孔祥寶宗親家族一路合影。

 

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二月丁祭簡儀

 

研擬團隊參考闕里禮儀，二月仲春上丁當舉行丁祭，其儀即與現今各地孔廟所行的釋奠禮(祭孔年夜典)相當。但是舊時孔府有本身的禮生和樂生，也有專門的祭奠價格；本日正式的釋奠年夜典多為官方教學主辦，平易近間團體要舉行釋奠禮，人力物力方面都存在必定局限。是以在儀程方面，一方面保留古禮精力，另一方面又有必定創新，以適用當代平易近情。

 

好比序班，完整依照古禮依孔氏字輩排序。惟以家長字輩為準，闔家站于同列。這般既尊敬昭穆，又不疏親情。再如拜禮，現在多數都已改為鞠躬，假如要完整恢復古禮，又因為歷代沿革與禮家詮釋差異，瑜伽場地難有定論。本年丁祭，在拜禮方面，是按照已故後任奉祀官孔德成師長教師當年復原《儀禮•士昏禮》時所考禮容為準，包括立拜、跪拜，而以「再拜頓首」為最穩重之年夜禮。并考慮到實際情況，不便利跪拜的宗親，可行鞠躬禮。這樣，一則回歸禮書根源；也有依遵衍圣公考訂之意。至于釋菜陳饌，則悉依明代李之藻《頖宮禮樂疏》實施。

 

別的，在儀程中，根據現代需求，增進讀訓、立愿等儀節。所謂讀訓，是從《論語》中摘出三句話，由宗親齊誦，彼此勉勵修身、合群會議室出租、淑世。所謂立愿，是讓每位宗親在宗主監臨觀禮下，進殿于祖先神位前發心立愿。既滿足宗親敬祖之情懷，亦深化宗主與宗親間親善宗誼的無形聯系。

 

本年在團拜之外，更換新的資料增成人禮，借新春宗族團聚的機會，一齊為即將承擔宗族任務與社會責任的孔子后裔後輩，獻上祝願與嘉勉。成人禮相關儀節即依據教學場地至圣孔子基金會五年前委托臺年夜中文系團隊所研擬結果，分別由學子的家長、貴賓及宗主等順次三加、致予醴酒并為之取字。雖未如古禮遞易三服，但完整稟承“士冠禮”三加彌尊、勉其有成的禮意。

 

責任編輯：近復