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【烽煙壯舉】
1940年伊始，在泰國曼谷的三聘街頭，三層樓高的“泰來堂”藥材店人來人往。新四軍戰士陳子谷到達祖父陳崢嶸的這處產業才三天，他千辛萬活動佈置苦從中國皖南帶來的抗戰捐獻冊，就被怕事的三叔燒毀了。
此時，中國抗戰前線的新四軍戰士正面臨軍費無幾、冷衣無著、三餐不濟的嚴峻考驗，黨組織和戰友們都看眼欲穿地盼著他達成捐獻，早日回國。
還沒開動，作為經典大圖憑據的捐獻冊就被毀了，如之奈何？異國遙遙，若何向海內僑胞證實中國共產黨領導軍平易近抗日的苦戰和決心？
這一年，他24歲，真能憑一己之力解決新四軍全軍的燃眉之急嗎？
愛國歸僑、反動者陳子谷的平生充滿傳奇。這個關口，只是他面臨過的無數險境之一。
在紀念中國國民抗日戰爭暨VR虛擬實境世界反法西斯戰爭勝利80周年之際，廣東省政協文明和文史資料委員會組織政協委員，來到陳子谷同道的開幕活動故鄉廣東汕頭，專程企盼其舊居，尋訪和緬懷這位愛國赤子的反動事跡。
羊城晚報記者也隨同前去，追尋陳子谷的成長軌跡，追尋他在“驚濤駭浪中沖破暗中的陰霾、不斷尋求光亮真諦”的平生。
1、海內來信，赴泰捐獻
在澄海區溪南鎮仙市村，原村黨總支書記江添財向羊城晚報記者講起20世紀80年月陳子谷返鄉的場景。那時的陳子谷離休不久，神情奕奕地和江添財回憶起年輕時赴泰捐獻的經歷。
1939年12月，陳子谷剛剛結束他在江南地區參加的最年夜一次戰斗，九里賀甲村戰斗。這是抗日戰爭時期新四軍在蘇南地區的一次主要殲滅戰，部隊歷時兩天一夜28個小時的激戰，徹底破壞日軍千余人的掃蕩攻勢，揭穿了國平易近黨頑固派歪曲新四軍“游而不擊”的謊言。
在戰斗中表現勇敢的陳子谷剛被同意進黨，他和戰友、廣東老鄉丘東平一同趕往皖南軍部參加“江南第一次對敵任務會議”。會議期間，卻出現了一個“小插曲”，陳子谷忽然收到在泰國的兩位叔叔聯名來信，告訴他的祖父已經往世，留下遺囑也分給陳子谷一份遺產。
按當時的泰國法令，一切繼承人到場才幹正式分派遺產，是以兩位叔叔都急切地盼望他能當即回到泰國。
“我參加新四軍已快兩年，抗戰當前，存亡都早已置之度外，還談什么繼承海內遺產？”陳子谷覺得有些驚詫。但另一方面，國平易近黨正奉行“消極抗日、積極反共”的反動政策，新四軍全軍抗日戰士的薪除了方閣內供小姐坐下休息的石凳外，周圍空間寬敞，無處可藏，完全可以防止隔牆有耳。餉從克扣變成了停發，“每人展場設計每月底本有三元擺佈的津貼，但經常因為經濟困難而發不出來。尤其到了秋天，一切的款項都拿往做棉衣……依然遠不及所需。”這個冬天，危險而又嚴寒難捱。
在這樣的形勢下，陳子谷向組織上匯報了這封海內來信，部隊黨組織決定指派他以葉挺軍長秘書的名義，借回泰國接收遺產的機會，向華僑捐獻抗日經費。
從皖南到桂林，再設法繞道到噴鼻港搭乘搭座輪船，陳子谷輾轉跋涉了一個多月，貼身啟動儀式帶著新四軍司令部制作的一本中文、兩本英文的共三本捐獻冊，來到了泰國。因為擔心進境時嚴查，陳子谷將三本捐獻冊、新四軍抗戰的照片一路裝進熱水瓶，設法提早托愛國船員帶回，送進曼谷家中。
哪知接受的三叔不以為然，迫于當時泰國制止中國人公開進行抗日捐獻，他趁陳子谷外出，自作主張將捐獻冊一把火燒了。這當頭一棒，頓時讓陳子谷墮入進退兩難的地步。
2、包裝設計隔海相托，幸不辱命
好在還有那些抗戰的照片，以及一封新四軍秘書科長以葉挺軍長名義寫給曼谷中華華僑總商會主席的信，陳子谷決定試著接觸以前的同學、老友和身邊的親戚。
沒想到，捐獻進展卻出人意料地順利。當地泰國華僑熱切地向陳子谷打聽國內抗日戰爭的戰況，并紛紛大方解囊，隔海相托，為新四軍籌玖陽視覺措寒衣款項。海內僑胞對祖國的熱愛與牽掛，從未因山海相隔而消減。
他們熱情地向陳子谷打聽新四軍的情況，對他的從軍殺敵覺得敬仰。華僑們并不介懷能否有收據，只憑陳子谷這位戰士的個人信譽，就紛紛出手互助。當地愛國人士廖公圃還將那幾張“新四軍在抗戰中”的照片發表在《華夏報》上，喚醒平易近意。
這場捐獻還是惹起了泰國當局的留意，“泰來堂”藥材店門口出現便衣，晝夜駐守，監視陳子谷的動向。捐獻無法繼續進行，陳子谷索性開始處理祖父分給他的遺產，包含一小塊曼谷空位、半幢樓房、3萬銖現金等，最終折合國幣20萬元。他沒有絲毫猶豫，連同捐獻所得的國幣6萬元，共計26萬元，輾轉匯往國內，所有的上交給新四軍。本身則從頭回歸年夜部隊，過著和其他戰士們一樣的艱苦生涯。
陳子谷從海內籌來的這筆巨款，解決了新四軍兩個月的糧餉以及當年全軍戰士們模型過冬棉衣的供應問題。他真的憑一己之力化解了新四軍的燃眉之急！時任新四軍軍長的葉挺對此贊不絕口，在軍部刊物《抗敵報》上贊他是“一位富貴于我如浮云的愛國赤子”。
陳子谷的女兒陳南鷗對羊城晚報記者說，這般大方壯舉，父親在《皖南事變前后》的自述中只要簡單一筆：“一九四零年玄月十九日，我完成了捐獻任務。”
3、年少有志，精忠報國
2025年7月初，在陳子谷的誕生地汕頭市南澳島上，“愛國赤子陳子谷同道反動人生專題展覽”經過四個月籌備，記者會終于正式開幕。
在展覽現場，記者留心到三位頭發斑白的白叟，他們并肩站在展板前，久久凝視，不時拿出mobile_phone里收藏的照片和展板上的人像認真對FRP照。他們是陳子谷的三位堂侄。本年73歲的陳松金告訴記者，他年幼時曾見過返鄉歸來的陳子谷，家中長輩也時常收到他寄回的家信，所以后輩們對他并不生疏。
陳子谷是若何走出南澳島，開啟本身傳奇反動人生的？記者試圖在他的家鄉尋找謎底。
1916年的南澳島上，咸澀的海風侵蝕著島上鹽平易近的簡蓬門舍，此中一間小屋內，誕生了一戶貧模型苦人家的第三個男娃，這就是陳子谷。
家貧子弱，陳子谷在三四歲時，被轉賣給汕頭市澄海區一戶僑商眷屬，成為泰國華僑巨賈陳崢嶸在家鄉的養孫。當時，陳崢嶸在泰國曼谷經營中草藥材和金箔的生意，生意興隆且名氣不小，還當過商會會長，遭到過泰國王室的招待。
在仙市村陳子谷舊居背后，記者見沈浸式體驗到一棟點綴有西洋元素的陳氏書齋，現在仍然是整個村里最高的樓房，佐證著陳氏家族當年的富貴顯赫。陳子谷年少被富貴人家“謝謝。”藍雨華的臉上終於露出了笑容。收養，人生迎來了天翻地覆的戲劇性轉變。
六歲時，他被接到泰國，此后衣食無憂，但少年陳子谷深受岳飛故事的影響，始終懷揣著精忠報國的夢想。在中國年夜反動思潮的感化下，陳子谷逐漸意識到他真正的祖國在年夜海的另一方，那里才是他魂牽夢繞的熱土。
1929年，13歲的陳子谷斷然放棄在曼谷豐衣足食的展覽策劃生涯，背著家人偷偷溜上輪船回國，他勤奮好學，先后在汕頭、南京讀書，十七八歲來到北平，考進了中國年夜學經濟系。還是在汕頭期間，陳子谷就對賀龍、葉挺鬧反動的故事印象極深，他還親眼看到反動者勇敢就義的壯烈情形，心中深深埋下了一顆反動的種子。
4、壯士詩心，投身反動
從中國年夜學畢業后，19展覽策劃34年3月，陳子谷以學醫為名來到japan(日本)東京，同年12月，他參加中國右翼作家聯盟（東京分會）開幕活動，還負責《東流》雜志社的詩歌編輯任務。他后來在自傳《富貴于我如浮云》一書中描述：“那時的情感就像沖開了閘門的急流，成參展天就想寫詩。”
1935年7月，19歲的陳子谷出書了第一本詩集《宇宙之歌》，并寄呈給文學導師魯迅和郭沫若，向他們請教。郭沫若在給陳子谷的回信中，評價他的作品“有真摯的情緒，洗練的辭藻，清楚的認識”，并鼓勵他“請多寫詩”。
但到了1935年秋，陳子谷因在東京參加“左聯”反動活動，被japan(日本)當局迫令出境。國內時局動蕩、平大型公仔易近族危機絕後加劇，他決意投身抗日救亡運動，還堅定地拒絕了祖父要他回泰國打理生意的請求，甚至不吝與海內巨賈家庭斷絕經濟關系。
為尋找共產黨的組織，他一路向北，終于進進了延安公學。“延安是一個反動年夜熔爐……最主要的是樹立了反動的人生觀。在延安的字典中，查不到‘困難’二字。”三個半月時間里，陳子谷孜孜不倦地學習著統一戰線、群眾運動、游擊戰爭等知識……用知識武裝頭腦，確立今生不渝的奮斗任務。
畢業后，他正式參加新四軍——才思橫溢的左聯詩人、歸僑青年陳子谷道具製作，逐漸淬煉為戰場上舍生忘逝世的反動平面設計戰士陳子谷。他最著名的詩作《我們戰斗在茅山下》（1939年），就誕生于槍林彈雨的抗日戰場：“莫回顧你腳下的黑影，請抬頭看你後面的早霞，誰要不受拘束，誰就要支出血的代價。茶花開滿山頭，紅葉落遍了田野，誰也不嘆息途徑的崎嶇，我們戰斗在茅山下。”
1940年9月，陳子谷完本錢文前述的捐獻任務從泰國回歸新四軍年夜部隊不久，便參與到新四軍與日軍的一場血戰——由葉挺將軍親自指揮的涇縣保衛戰中。10月，日軍以一個聯隊的軍力年夜舉進犯皖南，直指新四軍軍部駐地涇縣云嶺。
10月4日拂曉，天蒙蒙亮，在三里店、汀潭途徑兩側的山地中，新四軍第1、第3團三千余人屏息凝思，早早為日軍設下潛伏。在葉挺指揮下，新四軍采取節節阻擊、誘敵深刻的戰術，應用地形優勢與日軍包裝盒周旋并重創敵軍。此役歷時七天，新四軍以少勝多，殲滅日偽軍近3000人，不僅保衛了軍部平安，更以靈活戰術挫敗日軍的“掃蕩”企圖，極年夜鼓舞了華中地區的抗日士氣。
陳子谷在暮年回憶起此戰啟動儀式時寫道：“日軍假如不是一天出動36架次飛機前來助戰，進行空投和掩護，他們早就被全殲在這叢林峽谷間了展覽策劃。”
5、身陷囹圄，矢志不移
在“愛國赤子陳子谷同道反動人生專題展覽”的展廳內，他身陷上饒集中營的遭際讓人觸目心驚。
1941年1月，國平易近黨頑固派悍然發動“皖南事變”。新四軍軍部及皖南部隊約9000人在受命北移途中，遭到國平易近黨軍7個師8萬余人的圍攻。皖南事變后，陳子谷被關押在上饒集中營，飽受皮肉之苦，看似文弱的愛國詩人此刻卻表現出驚人的頑強意志，以年夜無畏的反動精力堅持斗爭。
“我遙見斗爭中躲著活潑的性命，英勇，真誠，誰也準不得懦怯！堅決抱著忠貞，拳頭槌著胸膛；毒刑在等候我們，供詞寫在我們掙扎的臉上！！！”這首他在japan(日本)時期寫下的詩歌《供詞寫在我們掙扎的臉上》，成為多年后血與火的真實人生考驗。
李村監獄是上饒集中營的組成部門之一，在這里，陳子谷被關進之前葉挺住的囚室。在囚室墻壁上陳子谷發現了葉挺在被囚期間留下的墨跡，依稀可辨“以不變應萬變”“堅守的信心不克不及移”“三軍可以奪帥，匹夫不成以奪志”等字樣，這記者會隔空的勉勵支撐著他和戰友堅持斗爭。
陳子谷在自傳中有這樣的記載——曾有特務訊問他：“你們廣東人的反動性是特別劇烈的，但到這里，在這樣情況下，不自首便只要逝世路一條，你有什么設法？”
陳子谷擇以當時風行于集中營的反動歌曲《拂曉曲》中的一句話反駁：“我們既為對抗而來到人間，還怕什么流血犧牲？” 1942年5月25日，陳子谷與其他同道發起茅家嶺暴動，二十多名戰士勝利逃離監獄。
6、創校元勛，南定元勳
戰爭的硝煙散盡，陳子谷的傳奇故事并未就此結束。這位投筆從戎、身經百戰的反動者，在新中國成立后，又回到了文教戰線。在南澳島上的專題展覽上，有大批陳子谷同道投身新中國地質教導事業功績的介紹。玖陽視覺
1952年，黨中心籌備成立北京地質學院，陳子谷參加建院籌備任務。建校初期，百端待舉，陳子谷領導校園基礎建設任務敏捷推進，僅用一年時間就建起了5萬多平方米的校舍。
之后，學院受命舉校南遷、定址武漢，陳子谷又出任武漢地質學院副院長，穩定學校年夜局，使其走上穩定發展的軌道。中國地質年夜學（武漢）圖書檔案與文博部部長帥斌將陳子谷稱為該校的“創校元勛和南定元勳”，“他先后在北京地質學院、武漢地質學院擔任主要領導職務。從籌備建設到正常運轉，邊建院、邊辦學，為新中國地質科學發展輸送高質量人才，功績卓越”。
這里又發生了一個“小插曲”：1956年，因為泰國的祖屋拆遷，海內親人又分派給陳子谷一筆巨額拆遷補償款，相當于當時的4萬元國民幣，差未幾是陳子谷十多年的工資！
陳子谷開幕活動當時已育有五個後代，家道并不富饒，但他還是絕不猶豫地把這筆錢作為黨費所有的上交北京市市委，本身依然和家人過著簡樸的生涯。
1987年6月9日，陳子谷去世。他沒給後代留下什么寶貴財物，只留有幾十萬字著作，細數他未能忘情于文學與反動的平生。
在陳子谷的悲悼會上，一幅挽聯令人淚目：“存亡生死，為拯中華，刀坑天涯何足懼？逆順苦甘，同心專心向黨，富貴于我如浮云。”38年后，在“愛國赤子陳子谷同道反動人生專題展覽”的現場，人們再次讀起這句話，仍覺字字千鈞，令人動容。
這份跨越時空的赤子情懷與反動崇奉她給婆婆端茶。如果他不回來，她想一個人嗎？，依舊在代代傳承中熠熠生輝，發揚光年夜。
家承認這個愚蠢的損失。並解散兩家。婚約。”——訪談——
赤忱無塵的無私反動者
帥斌 中國地質年夜學（武漢）圖書檔案與文博部部長、傳授
羊城晚報：您研討發掘陳子谷同道的事跡，最後是從何處著手的？